すまいがっこう＊ブログ

閉講挨拶

すまいがっこう運営委員会 — 2010-05-11T19:37:48+09:00

兵庫で住まいを楽しく語ろう「すまいがっこう」は、２年目を迎えることなく
平成22年3月25日　久住章さんの講座を最後に閉校することになりました。

たった1年ではありましたがご愛顧を賜り、2年目を心待ちにしていただいて
いました皆様には、心から感謝申し上げます。
運営委員一同このすまいがっこうに関わらせてもらえたことを糧にまた一層
精進してまいります。

またどこかでお目にかかりますことを楽しみにしております。　

平成２２年５月吉日　
すまいがっこう　運営委員一同

第12回講座レポート

すまいがっこう運営委員会 — 2010-04-28T20:15:32+09:00

日時：2010年3月25日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）
＞チラシPDF

＜土を楽しむ＞
タイトル”壁の遊び人=左官・久住章の仕事”　
講師は　久住　章　氏（左官）です。

左官＝漆喰を塗る職人と思いがちではありませんか？
それはとんでもない間違いです。

新建材に押され伝統的建築物以外では使われることの少なくなった
”土”を主体とした材料。
その傾向も徐々に変化を見せ始め、また脚光を浴び始めつつある
”土”を主体とした材料。
今回の講座では、日本国内の話だけにとどまらず
ヨーロッパ、アフリカなど世界中の実例をもとに
”土”を建材として使う技術・意義
”土”の種類による表情や工法の変化
”土”と人との関わり合いの歴史
など、私たちの想像をはるかに超える”土”の話を聞く事ができました。

左官＝”土”を主体とした材料のスペシャリストなのです。

今回、時には職人、時には学者のようにお話しされる久住章先生の
とても幅広くそして奥深いお話をお聞きし、あらためてその事を再認識すると同時に
”土”だけに限らず”すまい”に使われる材料をその表面だけでなく
内側から知る事の重要性を痛感させられた様に思います。

第12回講座案内

すまいがっこう運営委員会 — 2010-03-04T10:40:03+09:00

日時：2010年3月25日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）＞チラシPDF

＜土を楽しむ＞
タイトル
”壁の遊び人=左官・久住章の仕事”　
講師は　久住　章　氏（左官）です。

カリスマ左官師　　　日本一の左官屋さん
神出鬼没な人　　　自由なおっちゃん　

ある行列のたえない洋菓子店で会えました。
とにかく足が速い！　ときおり光る目、こだわらない物腰、　
土と水　人と地球に「楽しいものづくり」
左官の材料、左官の仕事、久住さんの思い、かぎりないお話
竹は凄い・・・次が聞きたい。
　待ち遠しいです。久住さん。

+++　久住章　略歴　+++
1948年淡路島、左官職人工務店経営の父と生け花師匠の母の三男として生れる。
18歳で左官の道へ。23歳結婚を機に独立。
25歳交通事故後、ムチ打ち症で1年間苦しむ。その後仕事の依頼がある度26歳神戸で
白漆喰磨き、バロックの装飾を　28歳京都で数寄屋建築,聚楽壁を　その後東京で鏝絵･
漆喰彫塑を学び　現場で仕上げる。32歳漆喰黒磨きで悪戦苦闘。大土蔵、手がける。
29歳ころから各地講習会に講師で呼ばれる。『左官教室』編集長の小林澄夫氏と出会
う。建築家の仕事を手がけるようになる。35歳高知土佐漆喰学ぶ。
36歳　1984年から14年間に渡り、ドイツのアーヘン工科大学で夏季講師となる。その
間世界各地を訪れ、時には修復作業を手伝い、講師も受けながら、土壁の建築を見て歩
く。そうした経験に裏付けられた技術と独特の新しい感性で多くの建築を手がけ続けて
いる。
1984年兵庫県技能顕功賞、1999年日本建築学会文化賞、同年「ゲストハウス２」で吉
岡賞（現新建築賞）受賞。他ドーモ・キヴァ（徳田邸）、特別養護老人ホーム葛飾の
家、巣鴨篠塚ビル、藤沢湘南台文化センター、白浜ホテル川久、十勝ビ―ルレストラ
ン、ドーモ・キニャーナ、那須歴史探訪館、山口の大仏殿などがある。

左官的塾の会主宰
http://home.p06.itscom.net/sakan/　会員募集中

第11回講座レポート

すまいがっこう運営委員会 — 2010-03-04T10:37:32+09:00

日時：2010年2月25日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）
＞チラシPDF

＜表具を楽しむ＞
タイトル”住まいの中の表具”　
講師は　八上幸正　氏（八上松竹堂表具師）です。

「表具」という言葉から思い付くのは掛け軸や屏風といった美術品のイメージでした。
建物の部位で思い付くのも装飾的な「ふすま」ぐらいしかなかったのですが、
内装工事のビニールクロスに至るまでが表具の技能から派生した職種であるとは、
講義を伺っての驚きです。
紙張り中心の「表具」と木組み中心の「建具」は本来表裏一体であったはずのものが、
歴史を経てそれぞれの文化・職業となっていったお話も、今まで不可解に思っていたところが
紐解けたような気がします。和紙を何枚も重ね作られる本来ある襖の構造の話を伺うと、
積み重ねられた技術と知恵が幾重にも裏打ちされているのだと分ります。
厳選された紙や糊など材料から始まって紙の重ね方・貼り方など工程に至り、
美しく長く保つための機能的な工夫と根拠が、表面的な見掛けだけではなく何百年も残る襖絵
に現れていると言えます。
ひとつひとつが日本の文化を支える技術・歴史を伝える技術なのだと思いました。
最後に掛軸の制作工程や様式についても分りやすく教えて頂き、
少し身近になった気がします。

第11回講座案内

すまいがっこう運営委員会 — 2010-02-12T17:54:49+09:00

日時：2010年2月25日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）＞チラシPDF

＜表具を楽しむ＞
タイトル
”住まいの中の表具”　
講師は　八上幸正　氏（八上松竹堂表具師）です。

日本の美術は、千年以上前から表具技術によって今に伝えられてきました。
“美しいまま　長く保つ”　
それは出来上ってしまうと見えなくなってしまうその裏側に息づく
先人達の手業、材料、そのきめ細やかで温かいセンス
そこには長年培われてきた文化があります。
現代の表具技術は進歩か退歩か。
自分にとってかけがいのないお宝を　表装して額や壁や建具に装う。
日本の文化から我が家のインテリアまで　興味つきないお話です。

+++　八上幸正　略歴　+++
昭和３３年３月　　　大阪生れ
昭和５５年　　　　　関西大学経済学部卒業
　　　　　　　　　父、八上幸一に弟子入り、八上松竹堂入店。
平成　２年　　　　　労働大臣検定１級表具技能士となる
平成　３年　　　　　職業訓練指導員免許（表具科）を修得
平成　６年～１７年　大阪府表具高等職業訓練校　講師就任
平成１３年～１９年　大阪府技能検定委員　（表具、壁装）
平成１６年　　　　　京都迎賓館主賓室にて壁装施工を行う。
平成２１年　　　　　大阪府知事表彰
　　　　　　　　　　（第５３回大阪府表具内装工芸展　屏風の部最優秀賞）
八上松竹堂（やがみしょうちくどう）３代目
大阪府表具内装協同組合専務理事　　１級表装技能士（表具、壁装）
２級建築施工管理技士　　文化財保存修復学会員

第10回講座レポート

すまいがっこう運営委員会 — 2010-02-05T10:51:11+09:00

日時：2010年1月28日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）
＞チラシPDF

＜庭を楽しむ＞
タイトル”庭づくり「山野草と雑木の安心で自然な庭」”　
講師は　福村礼里子　氏（野の花・黄花 - おうか -）です。

「美しい花木、四季の薫り豊かな山野草と雑木の庭」そのような自然と共存する　
庭づくりを提案されている福村礼里子先生にお話をお聞きしました。
自然な庭づくりとはどういったものでしょう？
・     その場所にいるだけで癒され活力が与えられる庭
・     穏やかな気持ちになれる庭
・     四季を楽しめる庭
・     メンテナンスが気軽に出来る庭
・     剪定、虫、病気など手入れに関する苦労やストレスのない庭
・     自然に育って行く庭

お話を聞いていると、まさしく理想の庭ではないかと頷いてしまいます。
そういった庭づくりをするためには、植物を甘やかしてはいけないとのこと。
植物が本来持っている強さを引き出すため、虫がついたり病気になっても薬など使わない。
また草木の生長、特性を生かしてデザインし、剪定は刈り込まず
木々の樹形を活かし柔らかな雰囲気に仕上げることが大切。

その他、落ち葉を使った自然な堆肥の作り方や、
山野草の寄せ植えの話、春・秋の七草のお話しなど、
花木山野草の写真と共にとても癒される講座でした。

第10回講座案内

すまいがっこう運営委員会 — 2010-01-13T18:36:28+09:00

日時：2010年1月28日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）＞チラシPDF

＜庭を楽しむ＞
タイトル
”庭づくり「山野草と雑木の安心で自然な庭」”　
講師は　福村礼里子　氏（野の花・黄花 - おうか -）です。

小さい頃から「住まい」について大変興味があり、間取り図を描いたり、
空想の中で計画を立てたりと大変住まいに興味がありました。
ある時、家の中だけが住まいではなく、庭も大切な住まいの一部。
そして、その中にいろいろな思い出も含まれる大切な空間である事を、
友人の言葉などから感じ、趣味であった園芸が「庭づくり」という仕事へ
進む始まりとなりました。
木々や草花は元々自然界に私たちと共存する仲間です。
無理な庭づくりではなく　共にどう生きるかを考えたいと思います。
ただ、草木の育て方ではなく　環境や生活への思いをお
話させて頂きたいと思います。

+++　福村礼里子　略歴　+++
環境クリエーター　福村礼里子　　　　　
ガーデンデザイン事務所　ノコガーデン
野の花寄せ植え教室　「黄花会」主宰
ならまち　「野の花･黄花」　
ギャラリーカフェ「花甫里」　　
【淡路花博　ジャパンフローラ2000出展】
　庭　優秀賞　鉢花各賞受賞
http://nokogarden.jp/

第9回講座レポート

すまいがっこう運営委員会 — 2009-12-23T21:58:17+09:00

日時：2009年12月10日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）
＞チラシPDF

＜瓦を楽しむ＞
タイトル”屋根は瓦で決まり　洋瓦でピンクの豚を楽しむ”　
講師は　喜田啓之　氏（瓦葺師）です。

四角い現代風な建物や住宅が増えて来た今も、屋根と言えば瓦を思い浮
かべます。地震の影響で重い瓦屋根は敬遠されながらも、重厚ないぶし
色の屋根に憧れを持つ人は多いのではないでしょうか。今回、瓦一人親
方の喜田先生の瓦にまつわる色々な話を聞きながら、改めて瓦への思い
を募らせました。

「いらか～の波に～」と謳われる甍（いらか）は、実は瓦屋根を指すの
では無く、瓦屋根のてっぺんを押える瓦の一部品を本来は指すのだそう
です。その象徴的な部分がいつしか瓦屋根そのものを意味するように
なった様ですが、こうした歌があるように日本の瓦屋根はとても美しい
情景をいくつも作り出していきました。
「屋根は家の顔」屋根は決して家の「頭」では無いのだそうです。そう
言われて提示された日本家屋の立面図は、家の姿のおよそ半分が屋根の
絵になっている事に気づかされます。しかし、昨今建てられる建物の立
面図に屋根の絵はあまり描かれません。勾配が少なく、屋根に特徴が無
くなっているのです。

そんな風潮の中で瓦の素晴らしさを如何に伝えていけばよいのか、そん
な思いの詰まった講座でした。施主さんのひと言から始まったピンクの
豚を屋根に載せるという喜田先生の発想は、鬼瓦や屋根飾りに連なる思
い付きでなく、屋根や瓦に人の目を向けたい思いであるように感じます。
瓦は単なる屋根の材料ではないのだと、屋根の楽しさを更に知ることの
出来た講座でした。

第8回講座レポート

すまいがっこう運営委員会 — 2009-12-08T18:09:10+09:00

日時：2009年11月26日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）
＞チラシPDF

＜木工を楽しむ＞
タイトル”木と対話しながら家具づくり”　
講師は　岸泰夫　氏（木製家具株式会社岸木工）です。

日本の”すまい”と切っても切り離せない木材。
必然的にすまいがっこうでも木・木材に関する講座が多くなります。
そしてそのすべての講座で木の色々な側面、
良さや難しさを改めて思い知らされます。

現在、ごく普通に、ごく自然に身の回りにある家具。
”家具”と言う言葉から何を連想するでしょう。
机でしょうか？箪笥でしょうか？

今回は”家具”と言う側面から木を見詰め直す講座でした。
家具の歴史に始まり、家具に使われる木の種類、それらの木が置かれている現状など、
参加者全員に行き渡る様に用意していただいた木材のサンプルや、
家具の写真を使いながら、とても解りやすくお話してしていただけました。
特に、最近の家具や住宅建材で多く使われているＭＤＦ材
（広葉樹のチップや皮を圧縮し固めたもの）の話などは、
”同じ品質のものが大量に生産できる”良さを知ると同時に
”本来の木の良さ（個性）””家具と人との係わり合い”を考えさせられる話だったと思います。
（現在生産されているピアノの約70％がＭＤＦ材で作られている事をご存知でしたか？。）

私たちを取り巻く（取り囲む？）家具と呼ばれるもの。

岸先生が講座の中で言われた「家具は本来、高価なものなのです。」と言う言葉。

今一度”家具”を見つめ直す良いきっかけになったのではないでしょうか。

第7回講座レポート

すまいがっこう運営委員会 — 2009-10-27T20:11:01+09:00

日時：2009年10月22日(木)午後７時から午後９時（開場午後６時３０分）
＞チラシPDF

＜道具を楽しむ＞
タイトル ”大工道具の歴史とものつくりの心”　
講師は　赤尾建藏　氏（竹中大工道具館館長）です。

今回の講義もとても楽しく、興味深いお話を沢山伺えました。
あまりに豊富すぎて、ひとつひとつ思い出すのに苦労するぐらいです。
大工道具を通した技術の歴史を遡りながら、現在に至る木造建築の有り
様を改めて考えさせられます。

大昔まだ道具が未成熟だった頃、木を石で加工するには柔らかい木を選
ぶとへこんでしまうため、あえて堅い木を選んでいたと言うだけでも、
自然の摂理に沿ったものつくりをしていたと分かります。
その後時代を経て、製材技術から加工技術までそれぞれの発展があるな
か、木の性質を熟知していたはずの古の建築技術は、人の都合に合わせ
た合理的な技術へとなり、引き換えに木を上手に利用する心がなくなっ
て行きました。

それでも日本の大工道具の変遷を見ると、その時代のものつくりの心を
伝えて行く様子が分かります。
大工道具は師から弟子へと受け継がれるため、道具一式を収蔵品として
揃えることが困難だったという話も、道具と技術が一対であった様子を
感じさせます。ヨーロッパの道具に比べると装飾の無い質素な作りの日
本の大工道具は、ものつくりの精神まで伝えて行ったに違いありません。
木地を化粧のまま見せる日本の建築は釘の使用を極度に嫌い、複雑かつ
強度ある仕口や継手といった木の組み方を生み出して行きました。
その木組みを支えた技術が、さし金などを使った規矩術に集結しています。
一見単純な道具にこそ、奥深い物を感じざるを得ません。

いろいろな道具にまつわる話を伺い、竹中大工道具館へ通いたくなりました。